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听了他的解释，顾潇(🏕)潇总算明白了(👻)，原(🐰)来他要去(qù )考法语呀。什(⛄)么没事，你(⬅)(nǐ )这都伤(shāng )成(🈹)什么(〰)样了，你是呆子吗(ma )？这四个字一出，姜(🌟)启晟(shè(🏺)ng )只觉得心(🚫)中一颤(➕)，哪怕是最为(🔹)心疼(téng )他(🚚)(tā )的老(lǎo )仆(🙅)都(👙)不曾(céng )说过这样的话。嗯！我(wǒ )也(🕯)不知(🙀)道？为什么？心里忽然有种不好的预感，就(🐴)想把他带走(🛒)。这些建筑物(wù(🛺) )跟木质结构(🌨)不一样，这是(shì )一(🕕)种充(chōng )满前世现(xiàn )代化气息的(💻)楼房。迟砚目(🐰)光一(🚽)沉，舌头(tóu )顶(dǐng )了(👮)一下上(🌝)颚，没说话。他经历过那次战斗，他不想自(zì )己刚(🍧)刚建(jiàn )好的家园，又再一(🤮)次失去，他极(✔)力的(👖)想劝(🖤)解陈天豪(🔲)放(㊙)弃这个念头。书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者(🌩)一致的结论。其实不(🔇)然，食(📄)(shí )色(🔞)性也并不是死色性也。人在谈论(🦐)性(❄)时往(🚁)往(😲)嘴(💦)上禁忌心里向往，而从来不见有(🔻)人向往地(❣)谈论死。西方(🐡)文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳(📚)忌。所以小册子(zǐ(✏) )里尽(jìn )是(⏹)些什么约翰、什么斯(🔱)，中国的只(🎍)见(😾)到一(yī )个沈从(cóng )文，外加一(🏖)个(gè )译字，使人难(nán )辨究竟是沈从文译(🛒)别人(🛺)(ré(🕰)n )还(🍔)是(🏽)别人译沈(shěn )从文。总(zǒng )的感(♑)觉，中(🍀)国文人太可怜。其实，我觉得如此(cǐ )浩大(dà )的中国不会(huì )缺(quē )少论死的东西，除了恩莱特(tè )对中国(💪)文(🤳)学、哲(🍯)学总体的不了(le )解外，还包括中国文(wén )人(🧕)向来觉得(🛏)死这东(dōng )西(xī )不登大雅之堂(tá(🦗)ng )，偶(ǒu )尔(🔸)写一(yī )些(📬)也(🛡)仿佛少(🏝)女的日(rì )记(jì )，只待夜深人静时自己(🔞)品读，并(🍚)有理，有理(📨)地叫(🚹)。张秀娥可没有什么(💤)救人(rén )救(🌳)到底(⏸)的想法，她现(xiàn )在是(🗺)自身难(🏌)保，可管不了太多。

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